2Для всей семьи.

2Для Здоровья.

2Что поесть в Семье...

2Про Женщин.

Обратная связь

Обратная связь

Нажмите на изображение, чтобы его изменить

Архив

Про виховання дітей

Про виховання дітей Дети, мальчики, девочки, воспитание, уход, здоровье, лечение, папа, мама, семья, как быть хорошими, родители, в Кемерово Всі пороки походять від нашої безпечності, від того, що ми не з самого початку і
не з першого віку керуємо дітей до благочестя.
Про те, щоб вони отримали зовнішнє освіту і надійшли у військову службу, ми піклуємося, витрачаємо гроші, просимо друзів і багато ходимо і туди і сюди; а про те, щоб вони були бажані Царю ангелів, не робить ніякого піклування.
На видовища ходити ми часто дозволяємо їм, а до церкви не змушуємо ніколи; якщо ж одного разу або двічі дитя прийде туди, то залишається там марно, марно, без користі і для забави.
Ні, не так має бути; як посилаючи в училищі, ми вимагаємо від них звіту в науках, так повинні ми надходити і в церкву посилаючи, або краще, приводячи їх.
Але ми не робимо нічого такого, а якщо хто стане умовляти до цього, негайно відбувається сміх, через що й нізвратілось всі, і кого не карають батьки, того карають зовнішні закони. 

Ніхто не кажи мені, що нам не потрібно займати дітей слуханням слова Божого.
Не тільки цим має займатися, але про це одному і треба б вам піклуватися.
Проте ж заради немочі вашої я вже не кажу цього; я і не відводжу дітей від сторонніх занять, так само як і вас не відриваю від громадських справ.
Я вважаю тільки справедливим, щоб із семи днів один присвячений був загальним нашому Господу.
Бо як це невідповідно до своїх рабів наказувати, щоб вони весь час служили нам, а нам самим не приділяти і найменшого часу для Господа, і притому тоді, коли наше служіння не приносить Йому нічого, бо Бог ні в чому не має потреби, і тільки нам же
самим звертається на користь.
Коли ви водите дітей на видовища, то чи не знаходите перешкоди до цього ні в науках, ні в іншому чим-небудь.
А коли вони зібрати і отримати якусь духовну користь, ви це справа називаєте бездельному.
Як же ви не мучите Бога, коли в усьому іншому вправляєте своїх дітей і на те знаходите час, а займати їх справою Божим вважаєте тяжким і неблаговременним для дітей!
Ні, не так, братіє!
Цей-то вік переважно і потребує таких уроках.
Вік ніжний, він скоро засвоює собі те, що йому говорять, і як друк на воску, в душі дітей отпечатлевается те, що вони чують.
А між тим і життя їх тоді вже починає схилятися або до пороку або до чесноти.
Тому, якщо на самому початку і, так би мовити, напередодні відхилити їх від пороку і спрямувати на кращий шлях, то на майбутнє час це вже звернеться їм у навик і як би в природу, і вони вже не так зручно за своїм уподобанням будуть ухилятися
до гіршого, бо навик буде залучати їх до справ добрим ... 

Неможливо, як я і раніше говорив, щоб насолоджуються слуханням Божественного Писання і його слухають такого повчанню відходили звідси, не отримавши будь-якого істинного, великого блага ...
Якщо ми, привчаючи звірів до наших слів, таким чином приборкуємо їх, то чи не набагато більше через це духовне вчення ми можемо виправляти людей, коли там і тут є велике відмінність і між врачевство і між врачуемимі?
Бо і грубість у нас не така, як у звірів: у них вона залежить від природи, а у нас від свавілля; та й сила слів не однакова: там вона походить від людської думки, а тут від сили і благодаті Духа.
Отже, хто зневіряється в собі самому, той нехай буде придивлятися про приборканих звірів, і він ніколи не впаде в розпач.